Las mujeres que aparecen en 『Don Quijote』, tanto en la primera parte como en la segunda, viven y actu′an en el mundo literario como reflejos del concepto de la belleza femenina de la e′poca : R,enacimiento y Barroco. Como indico′ Ruth S. Lamb en su $quot;Las mujeres en el Quijote : contraste entre la mujer renacentista y la mujer barroca$quot;, las mujeres de Cervantes en 『Don Quijote』 pueden representarse por dos figuras : la de Marcela y la de Dorotea. Marcela representa la mujer idealizada en un ambiente arriesga a todo para conseguir activamente su objeto en el mundo real. El criterio con el cual dividimos a las mujeres en dos tipos se basa en comprobar si las aventuras de mujeres tienen motivos del idealismo literario o de la voluntad activa para conseguir algo en la realidad o en la posesio′n del interes por la responsabilidad moral. Para completar el estudio desde otra perspectiva, hemos observado el cambio revolucionario de las ima′genes este′ticas de Dulcinea como reflejos de los conceptos de la e′poca y del autor. Dulcinea es una creacio′n caballeresca de Don Quijote. Pero este concepto de la belleza influido del idealismo literario tiene que enfrentarse con la realidad. Ella es una mujer idealizada, hermosa, digna de ser amadam pero con el tiempo se transforms en una labradora fea. Una mujer dulce en suen～os de Don Quijote, caballero confuso que ya no tiene fe segura en la caballeri′a, aparece como una labradora fea en la realidad o en el mundo desidealizado. A trave′s de los estudios podemos asegurar el paralelismo o contraste entre dos puntos distintos acerca del concepto de la belleza femenina : idealismo y realismo. Pero este paralelismo pierde su equilibrio en la segunda parte de la obra. Mientras Don Quijote vacila en tener $quot;mucha fe$quot; en la caballeri′a, surfriendo por el encantamiento de Dulcinea, las mujeres, incluida Dulcinea, ya no representan exclusivamente la belleza literaria, sino que incluyen nuevos valores socio-culturales barrocos.