What is truly Global Value? - From Western Centric World View to a Local Centric World View -
1. 신보호무역주의와 다보스주의자들의 망상 2. 끝없는 서구의 헤게모니 장악과 세계화의 역설 3. 모든 로컬이 세계의 중심인 다극적 세계관 참고문헌
데리다는 서구의 철학 및 형이상학을 “‘중심’ 대체의 역사”로 정의한 바 있다. 그런데 21세기에 자행되고 있는 신보호무역주의, 미국 주도의 세계화 양상은 19세기 유럽의 제국주의, 식민주의의 이념을 그대로 답습하면서 열강 중심의 세계체제를 강화하고 있다. 한마디로, ‘비정상적인 정상성’의 지배가 반복되고 있는 것이다. 중심과 정상성을 독점한 이들 신자유주의적 세계화론자들은 이렇게 세계의 <중심 = 하나>라는 환상 속에 갇혀 있다. 문제는 이 중심은 철저히 ‘보편적인 것’을 가장한 ‘서구의 폭력’이라는데 있다. 본고에서 우리는 이러한 문제의식 하에 ‘미국과 그 밖의 나라들’로 양분된 작금의 미국형 세계화의 문제점이 무엇인지를 철학적으로 밝혀보려 한다. 대체해야 하는 것은 ‘잘못된 중심’이지 결코 ‘중심 자체’가 아니다. 유럽, 미국이 전유(專有)하고 있는 경제 중심의 신자유주의적 이념으로부터 벗어나기 위해서는 배타적인 하나 중심 체계에서 다중심 체계로의 이행이 급선무라 하겠다. 이타주의, 포용, 연대 등과 같은 ‘참된 글로벌 가치’의 실천은 로컬 중심으로의 사고 전환 없이는 불가능하다는 것이 본고를 통해 제시하고자 하는 결론이다.
J. Derriad defined Western philosophy and metaphysics as the history of “substitution du Center”. However, the new protectionism and the U.S.-led globalization patterns, which are being practiced in the 21st century, have been following and extending the ideology of European imperialism and colonialism in the 19th century. In short, the rule of abnormal normality is repeated. These neo-liberalistic global actors, who monopolized center and normality, are locked in an illusion that the center of the world is Western. However, the problem is that the center is ‘western violence’ disguised as ‘universal’. In this paper, we are trying to philosophically examine the problems of the present American style of globalization, which has been divided into the U.S. and the rest of the world. What we need to replace is the wrong center not the center itself. The shift from an exclusive one-centered system(Uni-verse) to a multi-centered system(Multi-verse) is a priority for Europe and the U.S. to escape from the economic-centered neo-liberal ideology. It is a conclusion that we would like to suggest through the present paper that the practice of 'true global values' such as altruism, inclusion, solidarity, etc. is impossible without a shift of thought to the local centering.
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