본 논문은 헤겔 철학에 대한 하이데거의 비판을 고찰한다. 특히 이때 본 논문이 그 비판을 고찰하는 방법은 어떻게 하이데거가 헤겔 철학 내부에서 그 전제들을 해체하는 방식으로 자신의 비판을 수행하는지를 보여주는 것이다. 그렇다면 그때 무엇보다 중요한 것은 헤겔 철학에 대한 하이데거의 이해이다. 따라서 본 논문의 첫 번째 부분을 이루는 것은 어떻게 하이데거가 헤겔 철학을 이해하는지에 대한 서술이 된다. 특히 헤겔 철학에 대한 이해 속에서 하이데거가 문제 삼는 것은 헤겔의 `부정성` 개념이다. 다시말해 부정성의 본질은 차이이며 그 근원은 `존재론적인 차이`임에도 불구하고 헤겔은 이러한 차이를 망각하며 그러한 차이의 망각이 결정적으로 존재론에 대한 헤겔의 기획을 실패하게 한다는 것이다. 그렇다면 왜 헤겔은 부정성에 대한 이해 속에서 그 본질인 차이를 망각하게 되는 것이며 그러한 차이의 망각이 어떻게 헤겔의 기획을 실패하게 하는지, 뿐만 아니라 하이데거는 그러한 헤겔의 문제를 어떻게 해결하는지를 고찰하는 것이 본 논문의 핵심을 이루게 된다. 이와 같은 논의를 기초로 본 논문은 헤겔 철학에 대한 하이데거 비판이 갖는 의미가 무엇인지를 결론으로 제시한다.

This paper investigates Heidegger`s criticism of Hegel`s Philosophy. Specifically, this paper carries out the investigation by showing how Heidegger does deconstruct the premises of Hegel`s philosophy within his philosophy. This being so, Heidegger`s understanding of Hegel`s philosophy is above all of growing importance. Thus, it makes the first part of the investigation how Heidegger understands Hegel`s Philosophy. In his Understanding of Hegel`s philosophy, Heidegger particularly calls the concept of negativity into question. According to him, the essence of negativity is difference of which origin is the `ontological difference.` However, Hegel loses sight of this fact, and as a result, fails to ground his own philosophy as “ontology of real consciousness.” Herewith, it becomes clear what should be the second parts of our study: it should be considered in the second parts of our study why Hegel loses his sight of the fact that the essence of negativity is `difference,` and how the oblivion of `difference` prevents him from grounding his own ontology, and how Heidegger solves Hegel`s problems like this. Based on this considerations, this paper presents what the meaning of Heidegger`s criticism of Hegel`s philosophy is as conclusion.