1차 이론인 ZFC는 뢰벤하임-스콜렘 정리(이하 'LST')에 의해 그것이 일관적이라면(모형(M1)이 존재한다면) 그것은 이행적인 열거가능한 모형(M2)을 갖는다. 이러한 사실에 의해 '스콜렘 역설'이라 불리는 역설적 상황이 발생한다. 스콜렘의 전형적인 해소 방식에 따라, 이것은 어렵지 않게 해소될 수 있지만 그 과정에서 우리는 집합 개념에 대한 모형 상대성을 받아들여야 한다. 이것은 예를 들어 < x가 열거불가능하다 >는 집합론적 개념의 의미가 모형에 따라 다르게 주어지는 상황을 발생시킨다. 문제는 다음이다. 이 경우에 PN이 열거불가능하다는 사실을 나타내는 ZFC의 문장 '-denu(PN)'이 그 두 모형에서, 진리 값의 측면에서, 똑같이 참이 되기 때문에 ZFC에서는 < -denu > 개념에 대한 차이를 구분할 수 없는 구분불가능성 문제가 발생한다. 혹은 어떤 것이 의도하는 의미인지 결정할 수 없는 미결정성 문제가 발생한다. 나는 먼저, 이러한 문제가 어떤 성격의 문제인지에 대한 구체적인 분석을 제시할 것이다. 그리고 이러한 문제에 대해서 ZFC를 지지하는 입장에서 할 수 있는 세 가지 방식의 대답을 제시할 것이다. 첫 째로, ZFC에서 모형론을 형식화할 수 있음을 이용하여 모형 상대적으로 다르게 주어질 수 있는 < -denu > 개념이 ZFC에서도 '거의' 구분될 수 있다는 논변을 제시할 것이다. 두 번째로, < -denu > 개념의 상대성(구분불가능성)에서 핵심적인 역할을 하는 양화사에 대한 의미론적 고려를 통해 < -denu >이 본질적으로 혹은 자연스럽게 맥락 의존적으로 의미가 변할 수 있는 것임을 보일 것이다. 그래서 < -denu > 개념의 모형 상대적인 의미 변화는 ZFC가 책임을 져야할 문제가 아니라 언어 외적인 자연스러운 현상이라는 논증을 제시할 것이다. 세 번째로, 문제의 출발점이었던 비표준 모형이 사실은 < -denu > 개념의 구조적 내용을 예화 할 수 있어서 그것이 단지 문제적 요소가 아니라 의미론적으로 중요한 역할을 할 수 있음을 논증할 것이다. 이러한 논변들을 통해서 나는 비표준 모형과 관련하여 ZFC에 대해서 발생하는 것처럼 보이는 위의 구분불가능성(혹은 미결정성) 문제가 심각한 것이 아님을 논증할 것이다.

If 1st order ZFC is consistent(has a model(M1)) it has a transitive denumerable model(M2). This leads to a paradoxical situation called 'Skolem paradox'. This can be easily resolved by Skolem's typical resolution. but In the process, we must accept the model theoretic relativity for the concept of set. This relativity can generate a situation where the meaning of the set concept, for example, < x is not denumerable > is given differently depending on the two models. The problem is next. because the sentence '-denu(PN)' which indicate that PN is not denumerable is equally true in two models, A indistinguishability problem that the concept < -denu > is not formally indistinguishable in ZFC arise. First, I will give a detail analysis of what the nature of this problem is. And I will provide three ways of responding to this problem from the standpoint of supporting ZFC. First, I will argue that < -denu > concept, which can be relative to the different models, can be 'almost' distinguished in ZFC by using the formalization of model theory in ZFC. Second, I will show that < -denu > can change its meaning intrinsically or naturally, by its contextual dependency from the semantic considerations about quantifier that plays a key role in the relativity of < -denu >. Thus, I will show the model-relative meaning change of < -denu > concept is a natural phenomenon external to the language, not a matter of responsible for ZFC.

이 연구의 목적은 이상의 「恐怖의 記錄」이 지닌 서술구조를 분석하여 근대성을 규명하는 것이다. 「恐怖의 記錄」은 인식된 사건과 지각된 의미가 일치하지 않는 서술이 나타난다. 서술구조에서 나타나는 이미지와 현상의 관계를 파악하고 이에 대한 근대성을 규명하는 방법으로 연구를 진행하였다. 「恐怖의 記錄」의 사건은 설명에 의한 서술이나 이미지와 현상은 반이성적 의미를 지닌다. 이 서술구조를 거칠게 도식화하면 사건-이미지-현상-의미화가 되며, 이미지와 현상의 역동적 관계를 통해 의미화가 진행된다. 「恐怖의 記錄」의 서술구조는 이미지와 현상이라는 반이성을 통해 합리성의 근대가 지닌 공포를 투시한다. 이는 불일치의 세계로 불쾌와 불신의 세계, 자본주의의 폭력성, 존재의 소거로 나타난다. 「恐怖의 記錄」은 반이성의 서술구조를 통해 근대를 투시하며 근대성에 내재한 공포 현상을 담아내고 있는 작품이다. 이상의 문학에 나타나는 근대성의 충돌과 초극에 대한 연구는 앞으로의 과제로 남겨둔다.

The goal of this study is to investigate the modernity by analyzing the describing structure of 'Record of Fear' which is written by Lee-sang. The 'Record of Fear' has some gaps on the descriptions between recognized events and perceived meanings. This study is processed within two steps. The first, grasping relationships between the image and the phenomenon. Second, investigating the modernity with using the first step. The incidents, which are explained with an image describing and a phenomenon describing in The 'Record of Fear' has irrational meanings. The describing structure that can be simplified as 'incident - image - phenomenon - signifying' signifies through dynamic relationships between the images and phenomenons. The describing structure of 'Record of Fear' shows the fear that has included in the modern rationality through the irrationality. This types of The world of discrepancy appears through major factors; the world of discomfort & distrust, The violence of capitalism, and the elimination of existence. The irrational describing structure of 'Record of Fear' sees through modern times, and reflects phenomenon of fears. For the last, The study of the collision of modernity and overcome of modernity that appear on Lee, Sang's literature is left as a future task.

본 연구는 간호대학생의 농촌봉사활동 경험의 의미와 그 본질을 파악하기 위한 질적 연구이다. 연구 참여자는 농촌 봉사활동에 참여한 간호 대학생 20명을 대상으로 하였고, 자료 수집은 2017년 9월부터 10월까지 3개의 포커스 그룹으로 구성하여 면담을 실시하였으며 그룹 당 인원은 6-7명이었다. 1회당 면담시간은 1시간 30분에서 2시간 정도 소요되었고, 면담자료를 Colaizzi(1978)의 현상학적 연구방법을 활용하여 분석하였다. 연구 결과 4개의 범주(categories)와 10개의 주제모음(theme clusters), 23개의 주제(theme)로 도출되었다. 본질적 구조로는 '헌신', '협동 의식의 함양', '이타심', '자기 효능감 상승' 등으로 나타났다. 결론적으로 본 연구 결과는 간호대학생의 농촌봉사활동 경험에 대한 이해를 제공하였다. 이를 바탕으로 간호 대학생의 농촌 봉사활동의 효과에 관한 양적 연구와 농촌 봉사활동 프로그램의 프로그램 개발과 적용에 대한 연구를 제언한다.

This study is a qualitative study to understand the meaning and essence of the experience of voluntary activities for rural communities of nursing students. The participants includes 20 nursing students who participated in voluntary activities for rural communities, and the data collection was conducted in three focus groups from September to October 2017, with 6 to 7 people per group. The interview time was 1 hour 30 minutes to 2 hours and the interview data were analyzed using the phenomenological research method of Colaizzi (1978). The study resulted in four categories, 10 theme clusters, and 23 themes. Essential structures included “dedication”, “cultivation of collaboration”, “altruism”, and “increasing self-efficacy.” In conclusion, the results of this study provides an understanding of the experience of voluntary activities for rural communities for nursing students. Based on the result of this study,I suggested quantitative research on the effects of voluntary activities for rural communities of nursing students and research on the development and application of programs for voluntary activities for rural communities.

오늘날 무연고사망자는 위생적·경제적 측면만을 고려한 '처리'와 '관리'의 대상으로 전락하고 있다. 망자의 존엄성을 지키기 위한 장례절차도 없다. 이에 본 연구는 무연고사망자가 존엄하게 삶을 마무리하고 세상과 이별할 권리인 '죽음권'을 근거로 무연고자의 죽음과 장례의례의 문제를 사회적 위험으로 인식하였다. 이러한 인식을 바탕으로 무연고사망자 당사자의 존엄한 삶의 마무리를 위한 '죽음권' 측면에서, 가족과 지인의 '애도와 치유'의 관점에서 그리고 공동체의 '사회적 애도'라는 세 가지 주안점에서 무연고사망자 장례 실태 및 개선방안을 고찰하였다. 이를 통해 연고자가 없는 사람도, 재정적으로 어려운 사람도 공공이 최소한의 장례절차를 보장하고, 가족과 지인 그리고 사회와 이별할 수 있는 '공영장례의 제도화'와 가족이 아닌 지인 등도 장례를 할 수 있는 '가족 대신 장례' 제도를 위한 법제도 개선 그리고 해마다 증가하는 무연고사망자의 예방과 대책을 위한 무연고사망자의 체계적인 통계관리 방안을 제시하였다. 향후에는 사회보장적 측면에서 무연고사망자 관련 정책에 대한 추가 논의가 필요하다.

The unclaimed dead have fallen so low as to be regarded as an object of 'disposal' and 'management' that no funeral process to keep the dignity of the dead exists. Therefore in this study recognized the death of the unclaimed dead and absence of appropriate funeral ritual as a social risks, and focused on the necessity of 'death right' which is the right to end oneself's life with dignity. Stemming on such recognition, this study figures out the status of the funeral system of the unclaimed dead, and contemplates the need for a proper public funeral service system, primarily focusing on the perspective of 'death right' which is necessary for the unclaimed death's dignified completion of life, the perspective of 'healing and mourning' of relatives and acquaintance, and the perspective of 'social mourning' of the community as a whole. With such methods, this study proposed a public funeral service system which can let the dead's family, acquaintances, and society to bid farewell to the dead, and ensure a minimal qualification of funeral for the people who cannot afford their own funeral or for the people who do not have any acquaintance. Moreover, this study not only suggested an amelioration of legal system so that it can allow 'instead of family funeral' system but also suggested a statistic management plan that can prevent the number of unclaimed dead from increasing. Henceforward, further discussion of the unclaimed-death-related policy in the viewpoint of social security is required.

이 연구는 초저출산 현상에 직면한 한국사회의 상황을 기존의 접근방식으로는 제대로 진단하고 새로운 해결책을 제시하는 것이 어렵다는 점을 지적하고, 새로운 연구 관점으로서 가족상을 정책연구에 어떻게 적용할 수 있을 것인지에 대해 심층적으로 논의하는 데에 목적이 있다. 먼저, 이론적 검토를 바탕으로 가족상을 개념화하였고, 다른 유사 개념과의 구분을 통해 가족상 연구가 갖는 장점을 명시하였다. 그 다음으로 정책 담론, 정책 아이디어로서 가족상 개념을 확장하고 정책분석에 적용할 수 있음을 밝혔다. 이어서 실제 정책분석에서 가족상을 적용할 수 있는 연구분야로 정책담론 분석, 정책과정분석, 정책 프레임 분석, 유형화 연구 등을 제시하였다. 마지막으로 가족상 연구가 갖는 통합적이고 다차원적인 특성의 유용성과 이것이 한국 가족정책에서 갖는 함의를 제시하였다.

This study points out that it is difficult to properly diagnose the situation of Korean society facing the ultra low fertility and to suggest a new solution based on the existing approach. The purpose of this study is to discuss in depth how family role model can be applied to policy studies as a new research perspective. First, the concept of family role model was conceptualized based on theoretical review. Secondly, the merits of family role model were addressed by distinguishing from other similar concepts. Next, the concept of family role model expanded to policy discourse and policy ideas and it was explained that this concept can be applied to policy analysis. In the following section, policy discourse analysis, policy process analysis, policy frame analysis and typology study were proposed as research fields that can use the family role model in practical policy analysis. Finally, the usefulness of integrated and multidimensional characteristics of the family role model study and its implications for korean family policies are presented.

본 연구의 목적은 정신병원 간호사의 소진 경험의 의미를 이해하기 위해 수행되었다. 연구 참여자는 K도에 소재하는 3개 정신병원에 1년 이상 근무하면서 소진을 경험한 자로 연구의 목적을 잘 이해하고 참여에 동의한 간호사 7명이다. 소진을 경험하는 간호사를 모집하기 위해서 수간호사를 통해 신체적, 정신적 피로감과 무기력 혹은 냉소적인 태도를 보이는 등의 소진을 경험하고 있다고 판단되는 간호사를 소개받았다. 2017년 7월 10일부터 10월 31일까지 개인 심층면담을 통해 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 Colaizzi의 현상학적 방법으로 분석하였다. 연구결과 정신병원 간호사의 소진 경험은 '환자에 대한 마음의 문을 닫음', '간호사로서 자신감을 잃어감', '해결할 수 없는 모호함'의 3개 범주로 도출되었다. 이러한 결과는 정신병원 간호사의 소진을 예방하고 관리하는 중재 개발에 기초자료로 활용할 수 있을 것이다.

The purpose of this study was to understand the meaning of burnout experience in nurses from psychiatric hospitals. The participants were seven nurses who had been working in three psychiatric hospitals in K area for more than one year and who had experienced burnout and understood the purpose of the study and agreed to participate. For recruiting participants, nurses who suffering from physical or mental fatigue and helplessness or cynical attitude were recommended from head nurses. Data were collected through personal in-depth interviews from July 10 to October 31, 2017. The collected data were analyzed by Colaizzi's phenomenological method. As a result of the study, the experience of psychiatric hospital nurse's burnout was derived from three categories: 'closing the mind about the patient', 'losing confidence as a nurse', and 'ambiguity that can not be solved.' These results could be used as basic data for the development of interventions to prevent and manage burnout of psychiatric hospital nurses.

1830년대에 미국은 산업화와 근대화 과정을 겪게되고 그 토대는 1820년대 운하와 철도 등의 건설에 힘입은 바가 크다. 『월든』의 저자 헨리 데이빗 소로우는 이 미국 근대화의 과정을 자신의 고향 콩코드에서 온 몸으로 목격하고 감지하게 된다. 본 논문은 『월든』에 나타나있는 당시 미국의 산업화 과정 특히 철도와 운하 등 산업기반시설의 건설과 자연 파괴, 그에 따른 인간들의 돈과 땅에 대한 무한 탐욕의 양상을 살펴보고, 근대화 과정에서 자연 파괴와 인간성 훼손이 어떻게 연동되어 있는지를 소로우의 호소를 통해 살펴보고자 한다. 이 과정을 통해 월든 호수로 대변되는 자연이 인간들의 파괴와 훼손에도 불구하고 스스로의 순수성을 지키면서 생명력과 탄성을 회복해가는 방식을 배우게 될 것이고, 이를 통해 포스트휴먼 시대의 참다운 인간의 삶을 재고해 볼 수 있을 것이다. 자연 없는 인간은 불가능하다는 믿음이 여전히 유효하다면 이는 불변의 연구과제일 것이기 때문이다.

America underwent industrialization and modernization in 1830s owing to the construction of infrastructure such as canals and railways in 1820s. Henry David Thoreau witnessed and perceived the process of modernization of America in his hometown, Concord. This study aims to examine the association between industrialization of American society particularly by the national infrastructures such as railways and canals construction and its harming to nature, which accelerates the endless yearnings for money and land, and reassure the connection between the destruction of nature and damage of humanity in the process of modernization in American. In this process, we can learn the way nature keep its dignity and purity redeeming its vitality and flexibility grom some repetitive attacks and harassment of humanity, which can lead to reconsideration of the truly human in the era of posthuman society. As long as the belief that there's no human who can live without nature lasts for some time, it can be in the field of limitless research projects.

본 연구의 목적은 스트레스대처방식이 경륜참여동기에 미치는 영향에 있어 일상스트레스의 매개효과를 분석하는 데에 있다. 이를 위해 경륜참여자를 대상으로 설문조사를 실시하였고, 자료는 다중회귀모형으로 분석하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 스트레스대처방식 중 '문제중심적' 방식은 경륜참여동기에 부적(-)영향을 미쳤고, 일상스트레스는 완전매개효과를 보였다. '정서중심적' 방식은 일상스트레스와 경륜참여동기에 부분매개효과를 보였다. 이러한 연구결과는 스트레스대처방식에 따라 경륜참여동기가 변화할 수 있음을 확인해주고 있다. 연구결과를 바탕으로 도박중독예방과 개선안에 대해서 사회정책적 개입과 사회복지 실천 방안을 제언하였다.

The purpose of this study is to analyze the mediating effect of daily stress on the effect of stress coping style on the motive to participants. To do this, a questionnaire survey was conducted, and multiple regression analysis was used as a research analysis method. The result of the study are as follows. The “problem focused” stress coping methods showed negative(-) influence on the racing participate motive, and daily stress showed complete mediating effect. On the other hand, “emotion focused” stress coping methods showed only a partial mediating effect. The results of study suggested that the stress coping style can change the participate motive. Based on the result, suggested social welfare practice and policy intervention for prevention and improvement of the gambling addiction.

『레가토』는 80년 5월에 광주의 시위 현장에서 사라진 오정연을 찾는 소설이다. 오정연이 사라진지 30 년도 더 지나, 그녀의 동생이 언니의 대학 친구들을 찾아와 언니에 대한 글을 쓰고 싶다는 이야기를 꺼내는 것으로 '오정연 찾기 서사'가 시작된다. 그녀는 친구들 사이에서 부재하는 중심인물로 그려지는데, 우리가 잊고 있었던 광주민주화운동을 상징한다. 이를 통해 작가는 역사적 사건에 대한 기억의 의무를 일깨워준다. 『레가토』는 '오정연 찾기 서사'를 통해 광주민주화운동을 겪은 세대들의 정신적·육체적 상처를 드려내고 그것을 위로하고 치유하려는 것이 내면적 주제라고 보았다. 이를 밝히기 위한 연구방법으로는 서사학과 정신분석학의 틀에 의지했다. 그 결과 이 소설은 기억을 위한 공간과 치유를 위한 공간으로 나뉘어 있음을 발견했다. 그리고 주제를 구현해내기 위한 서사 구성 방식을 과거와 현재의 반복 교차, 여러 겹의 우연, 퍼즐 맞추기 서사를 이용한다고 보았다. 광주민주화운동을 소재로 하여 『레가토』와 비슷한 시기에 발표된 다른 작가들의 작품과 함께 서사 방식을 비교분석한다면 『레가토』만의 서사특성을 더욱 분명하게 찾을 수 있을 것이다.

Legato is a novel for finding Oh Jungyeon, who disappeared from the demonstration site in Gwangju, May 1980. After over 30 years of Oh Jung-yeon's missing, her sister came to her friends and asks about her for writing something about her. So the narrative starts for searching Oh Jung-yeon. Oh Jungyeon was an absent central figure among her friends, she stands for May 18th Movement. Through this, the writer calls us the obligation of remembrance. Through the 'Seeking Narrative for Oh Jeongyeon, it reveals the mental and physical pain and wounds that the generations suffered during the Gwangju Uprising, considers it comforting and healing as the inner theme of Legato. As a result, this paper divided the space of Legato into a space for memory and a space for healing. And the method for revealing theme, Legato uses repetition of past and present, multiple layers of coincidence, and puzzle matching narrative. Relating the Gwangju Uprising, I would like to clarify the characteristics of the narrative of Legato by analyzing the comparison between other writers' narrative method.

본 연구는 요양병원 장기 입원 노인의 미술치료를 통해 병원 생활의 체험을 탐구하고 이를 바탕으로 체험의 의미가 무엇인지 밝히는 것에 목적이 있다. 이를 위해 요양병원 장기 입원 노인 3명을 대상으로 미술치료를 실시하고, 해석학적 현상학의 연구 방법을 통해 분석하고 기술하였다. 연구대상자들의 미술치료 체험을 통해 본질적 주제는 '자신에 대한 부정적 인식', '지난날에 대한 회상', '감춰왔던 내면 모습과 마주함', '내적 욕구 발견', '삶의 의미부여와 인식전환'으로 도출되었다. 이러한 주제는 미술치료를 통해 연구대상자들이 자신의 내면세계와 마주하고 미술 활동을 통해 창조성을 발견하는 인식의 전환과 남은 삶에 대한 통합을 시도하는 과정으로 나타났다. 본 연구의 결과는 미술치료사들의 요양병원 장기입원 노인을 위한 미술치료적 방향에 기초적인 자료로 활용될 수 있을 것이다.

The purpose of this study is to explore the experience of hospital life through the art therapy of the long-term hospitalized elderly people and to clarify the meaning of experience based on it. For this purpose, art therapy was applied to three long-term hospitalized elderly residents of nursing hospital and analyzed and described through research methods of hermeneutic phenomenology. Through the art therapy experience of the subjects, the essential themes are derived as follows 'negative perception of myself', 'retrospection on the past', 'faced with the hidden inner figure', 'putting a meaning of life and transition of perception.' This theme appeared as a process of transforming the perception of the subjects through the art therapy and facing the inner world of them and discovering creativity through art activities and integrating the remaining life. The results of this study can be used as basic data for the direction of art therapy for long-term hospitalized elderly of hospital of art therapists.