한국불교는 圓融佛敎를 특성으로 하고 있다. 이런 특성은 儀式에도 반영되어 제종파의 견해가 理長爲宗의 입장에서 취택ㆍ정리되어 있다. 본고에서 살펴본 ‘誦呪’는 이런 한국불교의 특수성과 우수성을 대표하는 修行儀式 가운데 하나이다. 그런 만큼 ‘誦呪’에는 원효 스님 전후로부터 견지해 온 淨土의 염불과 고려중엽 무신의 난 이후 한국불교의 중심에 자리한 看話禪이 융합되어 있다. 뿐만 아니라 각종 경전의 골수와 密敎의 각종 다라니, 내지 선조사의 주옥같은 偈頌까지 총망라되어 있다. 전체 항목의 수는 夕誦呪가 약 59개, 朝誦呪는 약 53개에 달한다. 구성은 치밀하여 ①誦經儀式[발단] ②結界儀式(혹은 祝願儀式)[전개] ③準提儀式[위기] ④念佛儀式[절정] ⑤回向儀式[결말] 등 5단으로 되어있다. 한편 의식에는 淸規로서의 역할이 있다. 따라서 하나의 의식이 공인되기까지는 구성원들의 공감대가 형성되어야 한다. 더구나 경전의 印出이 至難했던 시절을 생각하면 의식집 발간은 그 자체가 곧 화합의 도출이라는 큰 불사였음을 알 수 있다. 이렇듯 상구보리와 하화중생이라는 두 가지 명제를 한몫에 해결하려는 당시 큰스님들의 충정어린 고심과 결실을 의식집에서 볼 수 있다. 수행의식인‘송주’를 연구하고 선양해야 하는 이유다.

Korean Buddhism has a strong characteristic of all-embracing unity (圓融). This characteristic and the views of all denominations (or sects) are arranged and reflected in the Buddhist ceremonies of Korea. Dharani recitation (誦呪 Song-ju), a kind of mystical incantation, is one of the ongoing practice ceremonies that presents the superiority and the specialty of Korean Buddhism. The Buddhist chanting for paradise, which the high priest Won-hyo adhered to, and Gong``an (J. kon) contemplation (看話禪 Ganhwa-seon; a Chan/Seon/Zen meditation method), which has been in the center of Korean Buddhism since the rebellion of military officials in the middle of the Goryo dynasty, are fused in dharani recitation. In addition, there is the essence of various Buddhist scriptures, dharani of esoteric Buddhism and gaha (偈頌 verse) of ancestral priests. The contents are 59 items of evening dharani recitation (夕誦呪 Seok-songju) and 53 items of morning dharani recitation (朝誦呪 Jo-songju.) Its composition is elaborate and it consist of 5 steps - ① Chanting sutra (誦經) ceremony (introduction) ② Avatara (結界) ceremony or invocation (祝 願) ceremony (development) ③ Cundi (準提) ceremony (crisis) ④ Chanting (念佛) ceremony (climax) ⑤ Conclusion (回向) ceremony (conclusion). The ceremony has a role of regulation so it needs an agreement of the members to consider the ceremony as a regulation. Thinking back to the old days, it was very difficult to publish scriptures so. Buddhist publication was a big mission to achieve national unity. We can find the old high priest``s resolution to solve these two propositions: to seek bodhi above (上求菩提), and to save sentient beings below (下化衆生) in theanthology of ceremony. That is why we study the ceremony ‘Song-Ju’ or dharani recitation.