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수록범위 : 2005권0호(2005)~2020권0호(2020) |수록논문 수 : 114
한국불교학회 워크숍자료집
2020권0호(2020년 07월) 수록논문
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1불교전통에서의 불교학, 우리시대의 불교학

저자 : 권오민

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 1-39 (39 pages)

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2권오민, 「불교전통에서의 불교학, 우리시대의 불교학」에 대한 논평

저자 : 강성용

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 41-52 (12 pages)

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3논평문: 「불교전통에서의 불교학, 우리시대의 불교학」을 읽고

저자 : 고승학

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 53-59 (7 pages)

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5불교 관점에서 바라본 인체 발생론

저자 : 박종식

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 85-111 (27 pages)

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발생학(Embryology)은 서양 현대 의학의 하부단위로서, 생식과 관련된 제반 문제와 태아의 발달 과정을 주로 다루고 있다. 그러므로 여성의 신체와 결부되어 발생학은 태아학과 산부인과의 영역과 연결된다. 본 연구에서는 불전에 수록된 내용들을 검토하여 불교의 인체 발생학을 살펴보고자 한다. 그리고 초기 불교와 긴밀한 관계를 보이는 인도의 이원론 학파인 상키야 학파의 문헌과 인도 전통의학을 대표하는 아유르베다 학파의 문헌적 내용들과 비교 검토하여 고대 인도의 인체 발생에 대한 내용들을 파악하고자 한다. 불전 발금강경1에서 나타나는 4종 중생 발생설은 발마하바라타1의 5종 탄생설과 발유크티디피카1의 6성취 그리고 『선견율비바사』의 '7사 수태' 개념의 등장으로 분화되어 제시되는 측면이 있다. 이는 전체적으로 수비학적 또는 법수 체계적으로 분화되어 완성되는 형태를 보이고 있다. 또한 불전에서는 태내오위 등의 태아관찰은 주간 단위로 분석하여 제시함은 물론 10종 분관이나 태내 8위상으로 확장되며 수행자들의 편의를 위하여 다양한 방식으로 제시하고 있다. 불전의 태내오위의 설명방식과 대조를 이루는 아유르베다 학파의 관점은 의료적 측면에서 임신과 태아의 발생 과정을 설명하여, 의술의 실천으로 연결하고 있다. 특히 『수슈르타상히타』는 인체 발생 과정을 한 달 단위로 파악하여 태아의 변화 양상을 제시하고 있다. 이에 반하여 불교에서의 인체 발생 관련 내용은 부정관 수행을 위하여 제시한 것이다. 즉 의료적 목적에 비하여 수행을 위한 지식이나 관법의 하나로 제시한 것이다. 이러한 근본적 차이점에도 불구하고 불교의 인체 발생을 서술한 내용이 보여주는 현저한 특징은 그 실증적 태도와 과학성이라고 할 수 있다.


Buddhism's view of human Embryology is characterized by observing chang es in aspects in the axis of time. Thus, Buddhist Embryology have a distinc t aspect in which the interdependent correlation is the center of Buddhism. Embryology is a sub-unit of Western modern medicine. It mainly deals with all problems related to reproduction and the development of the fetus. The refore, in connection with the female body, embryology is connected to the area of fetal and obstetrics. In this study, we examine the anthropology of Buddhism by examining the contents of Buddhist temples. In addition, the li terature of the Āyurvedic School, representing Indian traditional medicine, will also be reviewed to understand the contents of human development in ancient India. Thus, the developmental part of Buddhism was examined by contrasting with the suggestions of Orthodox philosophy of India.
The Āyurvedic school's view of human development leads to the practice of medicine by explaining the process of pregnancy and fetus development from a medical point of view. The process is grasped in units of one mont h to present the pattern of changes in the fetus. On the other hand, the E mbryology of Buddhism was presented to practice the indefiniteness of the human body. That is, it is presented as one of the knowledge or practices for practice compared to medical purposes. Despite these fundamental diffe rences, the remarkable features of the description of the human occurrenc e in Buddhism are its empirical attitude and scientificity. Fetal observations, such as fetal infidelity, are analyzed and presented on a weekly basis, as w ell as extended to the Intra fetal 5 phase(胎內五位), and presented in variou s ways for the convenience of practitioners.

6신라 관음신앙 전개의 특징 - 『삼국유사』의 관음 성현 서사를 중심으로 -

저자 : 배금란

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 113-137 (25 pages)

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7강성용 선생 논평에 대한 변론과 반론

저자 : 권오민

발행기관 : 한국불교학회 간행물 : 한국불교학회 워크숍자료집 2020권 0호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 138-140 (3 pages)

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1연안해역에서 석유오염물질의 세균학적 분해에 관한 연구

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