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Journal of Geography Education

  • : 서울대학교 지리교육과
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  • : 지리학과 지리교육(~1985) → 지리교육논집(1986~)

수록정보
수록범위 : 1권0호(1973)~61권0호(2017) |수록논문 수 : 454
지리교육논집
61권0호(2017년 12월) 수록논문
최근 권호 논문
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1시카고 학파의 형성과 도시공간 연구: Park, Burgess, McKenzie, Wirth를 중심으로

저자 : 신정엽 ( Jungyeop Shin )

발행기관 : 서울대학교 지리교육과 간행물 : 지리교육논집 61권 0호 발행 연도 : 2017 페이지 : pp. 1-17 (17 pages)

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본 연구는 고전적 도시연구의 방법론을 제시한 시카고 학파의 형성과 연구 경향을 이론적으로 고찰하는데 그 목적이 있다. 20세기 초반 형성된 시카고 학파는 도시연구와 관련한 생태적 접근을 정립, 발전시켰으며, 이를 토대로 다양한 주제의 도시연구를 수행하였다. Park, Burgess, McKenzie 등을 중심으로 한 시카고 학파는 기존의 파편적, 비과학적인 도시연구 방법론을 대체하였으며, 도시에 대한 경험적 연구결과를 토대로 체계적인 도시이론의 정립을 추구하였다. 이러한 측면에서 도시공간구조 연구에 큰 기여를 하였으며, 특히 현대 도시구조를 설명하는데 여전히 중요한 개념, 원리를 제공하였다는 점에서 매우 가치있다.


The purpose of this research is to review theoretically the establishments of Chicago school, and its research trends which proposed classical research methodologies for urban studies. The Chicago school established in the earlier 20th century, launched and developed the ecological approach for urban researches, and based on it, implemented researches on a variety of urban issues. The researchers in the Chicago school such as Park, Burgess, and Mckenzie replaced the existing fragmented, unscientific research methods by the more scientific, systematic ways, which pursued the generalization from the empirical results of research. In this regard, the Chicago school highly contributed to the research in the field of urban geography, and is most valuable in that it provided the most important concepts and principles for contemporary urban structures.

2William Carlos Williams의 Paterson 연구: 도시 및 인물의 장소 정체성 분석을 중심으로

저자 : 윤찬희 ( Chan-hee Yun )

발행기관 : 서울대학교 지리교육과 간행물 : 지리교육논집 61권 0호 발행 연도 : 2017 페이지 : pp. 19-32 (14 pages)

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본 연구는 인간주의 지리학 관점에서 장소 정체성을 중심으로 William Carlos Williams의 Paterson을 분석하였다. 구체적으로 더욱 정밀한 분석을 위해 도시(장소의 정체성)와 인물(장소에 대한 정체성)로 구분하여 장소 정체성을 도출하였다. 도시 패터슨의 장소 정체성은 페세익 강과 개럿 산을 포함하는 '물리적 환경'이 '정부 주도의 산업화'로 나타나는 '인간의 활동'에 의해 '소외와 단절'의 '장소의 의미'가 부여되면서 형성되었다. 한편, 인물 패터슨의 장소 정체성은 페세익 강에 도달하는 여정을 통해 실존적 외부성, 행동적 내부성, 감정이입적 내부성, 실존적 내부성을 순차적으로 획득함으로써, 보다 더 강한 유대를 느끼는 방향으로 발전하였다.


This paper covers William Carlos Williams' Paterson, focusing on the identity of place within the framework of Humanistic geography. Specifically, for more delicate analysis, the concept of identity of place in the study is divided into two separate parts; the city's 'identity of place' and the character's 'identity with place'. The city Paterson's 'Identity of place' has been formed throughout the process of 'physical setting' including Passaic river and the Garret mountain gaining its 'meaning' of 'isolation and alienation' by 'government-led industrialization' that represents 'activity.' The narrator Paterson experienced different degrees of 'Identity with place' through the journey to the Passaic river. He acquired sense of existential outsideness, behavioral insideness, empathetic insideness and existential insideness in a chronological order, which enabled Paterson to develop a deeper bond with the city.

3조선 개화기 지리적 옥시덴탈리즘에 대한 재조명

저자 : 제갈수인 ( Suin Jegal )

발행기관 : 서울대학교 지리교육과 간행물 : 지리교육논집 61권 0호 발행 연도 : 2017 페이지 : pp. 33-41 (9 pages)

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에드워드 사이드의 오리엔탈리즘은 서양이 동양의 이미지를 야만적이고 미개하며 열등한 것으로 형성함으로써 제국주의에 기반한 침략과 지배를 정당화한 것을 말한다. 이와 반대로 옥시덴탈리즘은 동양이 서양의 이미지를 자의적으로 형성하여 이용하는 것을 말한다. 특히 샤오메이 천은 중국의 정치인들이 그들의 정치적 목적을 달성하기 위하여 서양이라는 '타자'를 설정하여 이용하였음을 주장한다. 본 논문에서는 조선 개화기 정치인의 서양인식을 중심으로 옥시덴탈리즘을 분석하였다. 개항을 거부하고 기존 질서를 유지하고자 하였던 위정척사파와 서양의 기술만 받아들이고 동양의 제도와 문화를 유지하고자 하였던 동도서기파는 '서양'을 음기가 가득한 금수의 공간, 바르지 않은 사악한 종교를 믿는 지역 등으로 묘사하며 자신의 정치적 입장을 정당화하고자 하였다.


Edward Said's Orientalism refers to the Western justification of invasion and domination based on imperialism by forming the image of the East as barbaric and inferior. Occidentalism, on the other hand, means that the East arbitrarily forms and uses Western images. In particular, Xiaomei Chen argues that Chinese politicians made the West “the others” to achieve their political goals. This paper analyzes occidentalism based on the perception of the West by Joseon politicians during the enlightenment era. “Wijeongcheoksapa” who refused to open the port and wanted to maintain the existing order and “Dongdo-Seogi” thoughts that wanted to accept not the Western institutions and culture but Western technology made the 'West' as a region of a brute filled with yin energy believed in wicked religion to convince others of their political stance.

4안축의 시에 담긴 장소 인식 및 장소감 분석과 함의: Relph의 이론을 중심으로

저자 : 곽병현 ( Byeong Hyeon Gwak )

발행기관 : 서울대학교 지리교육과 간행물 : 지리교육논집 61권 0호 발행 연도 : 2017 페이지 : pp. 43-51 (9 pages)

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본 연구의 목적은 문학지리학의 관점에서 고려시대 안축의 시가를 분석하여 당대의 현실인식과 장소감 형성에 대해 알아보는 것이다. 안축의 「관동와주」와 「관동별곡」은 각각 안축이 강릉도 존무사로 부임하여 지켜본 사람들의 생활모습과 강릉도 존무사를 그만두며 개경으로 돌아가는 여정에 대해 쓴 것이다. 본 연구는 「관동와주」와 「관동별곡」에서 안축의 의도가 가장 잘 나타나는 부분을 발췌하여 진행하였다. 또한 하이데거의 현상학에 근거하여 장소감을 정의하고 설명한 렐프의 이론을 기반으로 시가를 분석하여, 결과적으로 안축의 두 시가에 나타난 장소감을 분석하고 안축의 실제 창작 의도를 새롭게 해석하였다.


The purpose of this study is to analyze reality recognition and sense of place forming by An-Chuk's poems, based on perspective of Geography of literature. Gwandong-waju is the poem that writes about livelihood of people in Gangreung-do when An-chuk was mayor, and Gwandong-byeolgok is the poem that writes about the journey returning to Gaegyeong, after completing his duty as Gangreung-do mayor. This study was proceeded in a way extracting parts that show An-Chuk's intentions well. As a result, this study analyze sense of place and newly interprets the authentic intention of An-Chuk that he tried to convey through the two poems, based on Relph's theory that defined sense of place in accordance with Heidegger.

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